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健康生活的呼唤 休闲健身，去莽林原野 休 闲 居 编 辑 一群人从紧张的都市生活中出来的人们，来到了“森林步道”，他们脱去鞋袜，赤脚走上凹凸不平的泥土路，脚踩着沙沙干枯的落叶，嗅闻着森林里特有的气息，不知不觉地产生了一种非常奇妙的感觉……在导游引导下，他们做着森林浴健身操，在沿途设置的各种设施中伸筋展骨……终点到了，清澈明净的泉水突现在眼前，他们欢呼雀跃，忘情地洗脸濯足。清凉的泉水和惬意的山风使他们心旷神怡、如临仙境。 入夜，他们住进树皮搭成的古朴小屋里，夜听山风轻吹，身心与大自然融为一体，人世的纷争与烦恼荡然无存。 点评：厌倦的都市人，置身于相对古朴、原始的环境中，尽情观察和享受旖旎的自然风光，对身心健康大有裨益：一是能消除紧张疲劳，调节心理平衡。在美好的自然环境中，将一切烦恼抛却脑后，得到彻底放松；二是森林植被能散发出对健康有益的物质。如空气中大量的阴离子，可以维护和调整人体的生物电场平衡，改善神经功能，增强免疫力，促进新陈代谢，降低血压和减慢心率；森林植被分泌的杀菌物质，可消炎、利尿、祛痰；三是观光中，通过徒步、赤足行、洞穴居等，达到健身目的；四是在原野莽林中，饮清甜的天然泉水，吃无害的天然食物，再到富含硫磺、铜、铁、锶、锂等元素的泉水或涧溪里沐浴，皆益于健康。 饮食营养，求原始平衡 无固定餐次、化整为零的“放牧式”进食方式，近来已为某些国家中许多人群所倡导和奉行。因为，从动物到原始人类，在就餐方面都存在很大的随意性，但他们基本上都很健壮、行动敏捷，免疫力和抗病力都较强。没有经过药物喷洒、化肥催化、基因转化的粗茶淡饭，野的、生的、活的食物，陆续成为人们盘中佳肴。 点评：“放牧式”的饮食方法，有利于促进胃肠蠕动，有利于消化液均匀分泌和食物的充分消化，同时又不至于因过饱而使胃肠负担过重。无固定餐次，随意进食可扩大食品种类选择的可能，更因为每次进食不多或有多有少，从而为进食多种食品提供了条件，利于保持饮食均衡。“放牧式”进食方法还改变了固定餐次以荤食品为主的状况，人们可以自由地选择更多的水果、干果、粗粮、取得荤素混食和碱性、酸性食物平衡的效果。 疗疾强体，重“天人合一” 当您走在街上，您会惊讶地发现，街道上又多出了几家新“单位”，有“药膳楼”，“体疗中心”、“按摩门诊”、“心理咨询部”等等；您也会同时发现，不少人不是去医院忙着取药、打针，而是要求进行物理疗法、生物疗法、精神疗法、甚至是音乐疗法、色彩疗法、气味疗法、饮食疗法、起居疗法、磁蜡疗法。这些疗法各有特色、简便廉验、因地制宜、治疗疾病，卫护健康能在自然而然之中达到目的，无疑是最高明的医术。 点评：我国最早的医籍《黄帝内径》中就已提出“天人合一”的观点。在与自然界的搏斗中，人类发现和创造了利用自然力量、以自然手段来防治疾病的方法，逐步形成了丰富多样的自然疗法。 人们在纵情享受现代社会带来的富有和充实的同时，不均衡饮食和不良行为方式也导致人们患上了不少所谓的现代文明病，即使电视、空调、电脑也都有不利于健康的负效应。人们一方面通过先进的仪器和设备来研究疾病和死亡的奥秘，以图早期防治疾病；另一方面则对自然疗法寄予厚望，采用无毒、无副作用的非化学药物、非手术创伤的方法，通过自然环境，激发人体的自然抗病能力，调节机体失衡状态，达到人与自然的和谐统一。 修身养性，入田园农家 长假里，王女士和丈夫带着十三岁的儿子，驱车前往山清水秀的“农家乐”。在那里，他们可以割稻、摘果、捕鱼、放牧、体验劳作，享受收获的乐趣；能够了解过去、回忆童年、进行亲情、友情交流；能够让孩子们了解土地与农村生活，懂得生存之道。 点评：现代都市中，休闲娱乐不外乎是歌厅、舞厅、蹦迪、保龄、洗桑拿、电脑上网，令人眼花缭乱，心态浮躁。人本来就属于大自然，人的潜意识、精神仍旧需要自然的洗礼，需要通过对眼、耳、鼻、舌等全身感官的刺激，调节大脑中枢、调节内分泌系统和免疫系统，使体内各系统和谐运作，从而使身体得到“深层的放松”以及“生理上的深度净化”。（主任医师柏正宏） |