古籍和口碑传承中的龙宫体系
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  发布时间：2005-08-14 05:10:13

　　龙宫是龙王的居住地，非一般住宅可比，但亦有其发展规迹。龙宫在何处？我国学者陈勤健说：“龙的最大特征就是离不开水，它布云降雨掌管水域，终日与水为伍，作为龙中之王的龙王当然也住在水中了。”龙宫在水域里是毫无疑问的了。　　在早期古籍记载中，龙宫还是江河水底中简单的洞穴。《太平广记)卷四中曰：“震泽中，洞庭山南有洞穴，深百余尺，……旁行，升降五十余里，至一龙宫……盖东海龙王第七女掌龙王珠藏，小龙千数卫护此珠。”对此，《太平御览》又作了补充描述：“震泽中东海龙王女掌龙王珠藏。龙嗜烧燕。(梁武)帝以烧燕献龙女，龙女食之大喜，以大珠三、小珠七、杂珠一石以报帝。”上述记述提供了四条信息：(1)震泽的龙宫是水底洞穴。(2)东海龙王有女儿，至少有七个。震泽是第七龙女居住地。(3)东海龙王有许多珍珠宝贝，为七龙女所珍藏和保管。珍珠也许会被抢去和失窃，故要“小龙千数”作卫护。可见早期龙王的威力并不强大。(4)龙女的嗜好是烧燕。后一段描绘把龙女拟人化了。稍后，龙宫由江河向海洋逐渐转移了，在古籍神话中频频出现东海龙宫的记载。 
　　清朝王士稹在《古夫子亭杂录》中说：“有木工十数人，浮海至大洋，忽沉舟，……至一处，宫阙巍峨，如王者之居。曰：“此龙宫也；王欲造宫殿而匠役缺，故召尔辈至此。这批匠人就在龙宫造殿，历八年始回。”《太平广记》卷418引《菩萨处胎径)亦云：“鸟闻龙子所说，即随龙子到海宫殿。”可想而知，此时的东海龙宫已是“巍峨宫阙”、“海宫大殿”，不再是水底洞穴了。“龙宫踞海”的说法由此而始。

　　到了明清年间，随着我国演义小说如《西游记》、《封神演义》以及《述异记》、《东游记》、《四游记》、《听雨轩笔记》等一大批著作问世，东海龙宫的描绘越来越细腻和精彩了。如清嘉庆外方山人《蜃楼海市》篇中所说，在东海边上经常出现“海市蜃楼”，是由“蛟蜃之气”所变。蛟就是龙。结果有个名叫马骥宇龙媒的人到了海市进了东海龙宫，其描绘为：“面前出现一座气魄宏伟的宫殿，以玳瑁为梁，鱼鳞作瓦，四壁晶亮，金碧耀眼，照得人睁不开眼。”龙宫内的装饰是：“华贵非凡：床架是珊瑚做的，点缀着八宝图案；帐边的流苏串着斗大的明珠，床上的被褥软绵绵的，散发着沁人的香气。”“龙宫里有一颗玉树，大约有两人合抱粗。树干晶莹透明，中间有一根淡黄色的芯，如手臂粗细。玉树的叶子是铜钱那么厚的片片碧玉，密密地排在树顶。玉树上开满了花，那花瓣闪闪发亮，似乎是玛瑙做的。还有一只从来没见过的异鸟，长了一身金闪闪的羽毛，鸣声如玉，叫起来很能打动人心。”龙宫里还有八尺长的珊瑚树、奇异的鱼皮袋以及龙涎香等等海底奇宝。这段描写非常细腻动人。休 闲 居 编 辑

　　在(元曲选)引李好古的《张羽煮海》中，我们又可获得有关东海龙宫的许多知识。一是东海龙王三女儿叫琼莲，她的定情物是鲛绡手帕。二是东海龙王性格暴躁、善于变化。一伸身，“乾坤都嫌窄”；一缩身，“只有菜籽那么点儿”。别看它发怒时，张龙爪，抬龙角，片刻间海卷怒涛；但也怕张羽用银锅煮海。三是东海龙宫并不很牢固，一煮海就东倒西歪，热似蒸笼。

　　关于龙宫怕煮海的神话，唐朝戴孚《广异记》中亦有记载。说一书生为得龙珠跟着胡人来到东海，他们“往银锅里倒上奶酪，架火煎熬。等到煎出酥油，用金瓶装上珠子，放在酥油里熬”，到了第七天龙王出来求饶。“两位龙女跳进瓶子，与珠子化合一起，变成了油膏”。这则异闻算是对张羽煮海的补充。

　　古籍中有神医孙思邈入东海龙宫取《海上仙方》之事。说东海龙女个个天姿国色，青春永驻，其秘诀在于按《海上仙方》中的秘方，常年服用长春膏所致。另有一段古文说东海龙宫里最有名的二颗夜明珠为天帝如意珠和骊龙珠。合浦群罗氏后裔知龙爱美玉、烧燕和空青，却怕腊。他就用西海龙脑香，治愈了东海龙宫七龙女的病，终于获得了骊龙珠。另有《夜明宫》的记载，更为神奇。说是每年八月十六晚上，海中红光冲天，一座金光闪闪的水晶龙宫，会从东海的海底冒出海面。看这夜明宫“由千百块水晶宝石砌成，宫门前悬着两颗龙珠，四周镶嵌着无数红、绿宝石，巍峨的龙门上有条火龙吐着火珠，放射出灿烂的光芒。”在龙宫里还有千年寿龟和百岁银鲳煮成的“长春龟鱼汤”，食之能力添千斤，寿增百年，尊称“仙肴”。吴承恩所著的神魔小说《西游记》中更把龙宫的珍宝如意金箍棒即镇海神针描绘得神乎其神，重达一万三千五百斤并能如意变化，还说四海龙王有藕丝步云履、锁子黄金甲、凤翅紫金冠等宝贝云云。叙述至此，关于东海龙宫的区域、材料、规模、构建过程以及龙宫中的主人、装饰、摆设、珍宝、奇物、饮食，忌讳和它的特异性等已交代得脉络分明、相当清楚了。现今人们之所以有个脸蛋，在龙宫里为龙王织“鲛绡”。她们边织边泣，哭泣时会掉下珍珠，欢笑时会落下碧玉，成了龙宫的奇物。除了龙王、龙太子，龙女外，龙婆的记载比较少。只有在孙悟空《龙宫借宝》神话中，叫孙猴子去看看如意金箍棒的，似乎是龙婆为敖广出的主意。同时，在此神话中还出现了96太尉、鳝力士、鳊提督、鲤总兵，龟鳖蟹虾等水族兵将，使我们领悟了龙宫体系的大致框架。

　　至于大量的口碑传承在东海和舟山渔民中的龙王和龙宫故事、传说以及神话，则是我们认知龙宫体系的另一个源头。如金涛整理的《龙外孙故事》、《龙王输棋》，周和星整理的《龙女拜观音》、桃花女龙》，管文祖整理的《龙公主献神珠》、《舟山木龙》，金立高整理的《青石龙》等等。则是对古籍中记载的龙宫神话的补充，为人们认知神秘莫测的东海龙宫提供了十分重要的线索和新颖的资料。

　　东海龙宫金碧辉煌，东海龙宫珠宝琳琅满目。东海龙王尊贵而高傲，东海龙女美丽异常。这就使人们产生种种遐想与欲望：真想有朝一日像柳毅和孙思邈那样去畅游这神秘的龙宫！

　　然而，人们不禁要问：传说中的鬼城在丰都，传说中的观音道场在普陀，而这传说中的东海龙宫又在何处呢？！
 

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